O cineasta Christopher Nolan fechou acordo para dirigir e roteirizar uma nova e ambiciosa adaptação de "A Odisseia", clássico da literatura ocidental escrito por Homero.
O projeto promete redefinir a escala dos filmes épicos históricos.
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#ChristopherNolan #Nolan #Homero #Cinema #Hollywood #Odisseia #Filmes #Bastidores #CinemaÉpico #CulturaPop #PodcastDeCinema #Cinefilos #GeekBrasil #NovidadesDeCinema #ProduçãoAudiovisual
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NotíciasTranscrição
00:00O diretor Christopher Nolan coloca sua assinatura em um clássico absoluto da literatura ocidental com a estreia de A Odisseia.
00:10Conhecido por produções densas e de grande escala, como Oppenheimer, que ganhou Oscar, e Interestelar,
00:17Nolan assume agora a tarefa de reinterpretar o poema épico de Homero.
00:22A expectativa da crítica especializada era alta, principalmente para entender como o diretor conduziu a jornada de Ulisses de volta
00:31para casa após a Guerra de Troia.
00:35Eu e o Josias assistimos o filme e já podemos dar alguma opinião sobre se a expectativa alta era correta
00:45ou não.
00:45Podemos dar até spoiler, que ele volta para Ítaca.
00:52Então, é bom filme, é um filme comercial com as fórmulas muito clássicas, muito estabelecidas.
01:01Eu acho que a primeira coisa que vale a pena notar nessa obra é que os clássicos são clássicos,
01:08não porque eles são obras difíceis, mas exatamente pelo contrário.
01:11São obras muito fáceis, que funcionam com todo tipo de gente possível.
01:16São obras universais nesse sentido.
01:17Então, a gente vê que o filme de Christopher Nolan conseguiu, numa linguagem do cinema comercial,
01:24numa linguagem em que se utiliza de fórmulas bastante estabelecidas,
01:29ou seja, formas clássicas do cinema comercial,
01:32e que tem o mocinho e o bandido, e que o mocinho no final vai ser acossado,
01:38e vai dar a impressão que ele perdeu, e aí ele consegue ganhar.
01:41Então, isso não é uma característica bem das obras da literatura,
01:47mas é uma característica bem do cinema comercial.
01:49Então, ele teve que misturar esses elementos.
01:53Agora, é um filme com um elenco estelar.
01:55A Anne Hathaway está excelente.
01:57Ela está muito bem.
01:59Todos os atores ali, eu acho que estão muito bem mesmo.
02:02Teve as críticas em relação às personagens.
02:05Colocaram personagens negros para interpretar como Helena de Troia,
02:10que seria uma personagem branca.
02:12Mas eu não achei que isso atrapalha nem minimamente.
02:15O filme não é identitário.
02:17Veja bem, identitarismo não é inserir personagens de minorias no filme,
02:23porque isso sempre existiu.
02:24O identitarismo é exaltar esses grupos.
02:29Então, isso o filme não faz.
02:31Não é o filme de exaltação, de propaganda identitária.
02:36É um filme que é bastante bem realizado
02:42sobre uma história muito universal,
02:46que é um arquétipo universal.
02:47E ele conseguiu, de certa forma,
02:49mostrar essa atmosfera mitológica da Grécia.
02:54Então, eu acho que esse é o grande,
02:56para você entender o universo mental daquelas pessoas,
03:00é um bom filme, é uma boa introdução.
03:03E eu criei grande simpatia por esse projeto,
03:06porque ele disse que uma das referências
03:08foi o filme Andrei Rubiovi, de Tarkovsky,
03:11que Bergman disse que foi o maior filme da história.
03:15E eu acho que ele fez um filme de três horas.
03:17Eu estava precisando, em algum momento,
03:20sair para tomar um café,
03:21porque eu estava sem dormir,
03:23situação um pouco complicada.
03:24E eu não achei esse momento para sair,
03:27porque o filme nos prende muito.
03:29E eu acho que isso é um grande mérito.
03:32Olha, Josias, só pegar aqui,
03:34tem um comentário no nosso chat do Parker SP.
03:38Eu perguntei quem ia assistir o filme,
03:41e ele respondeu,
03:41vou assistir pela curiosidade,
03:44apesar de saber que tem lacração.
03:46Não, não tem, não tem.
03:48Não tem lacração, não.
03:49Veja bem, tudo bem,
03:51a escolha do casting é um pouco questionável,
03:54do seu ponto de vista da originalidade.
03:57Mas Hollywood sempre foi questionável
03:59em relação ao casting.
04:00Por exemplo, antigamente,
04:01eles faziam todos os gregos e os romanos,
04:03tudo com cara de americano.
04:06Então, isso não funciona também.
04:08Todo mundo branquinho.
04:10As civilizações antigas,
04:11eles tinham um diálogo,
04:13uma interação muito grande entre si,
04:15que era tudo ali no mar Mediterrâneo.
04:17Inclusive, eu estava vendo,
04:20na própria Elíada,
04:22que é a irmã gêmea da Odisseia,
04:26foi criada um pouquinho antes da Odisseia,
04:29segundo o consenso dos especialistas.
04:33E também leva o nome do Homero.
04:35Ninguém sabe se o Homero existiu ou não,
04:37mas, enfim,
04:39as duas obras levam o nome dele.
04:41Na Elíada, tem menções,
04:44e na Odisseia também,
04:46tem menções aos deuses indo jantar
04:51com os etíopes,
04:53que eram considerados
04:57guerreiros maravilhosos
04:59e pessoas excelentíssimas.
05:01Então, existia uma menção aos negros,
05:05há guerreiro negro na Elíada.
05:08Então, não é uma fantasia,
05:10não é uma coisa sem propósito
05:12você pôr negros dentro da Odisseia.
05:15Não, eles, obviamente,
05:17já estavam lá nesse mundo Mediterrâneo,
05:20e as próprias obras
05:22fazem referência
05:24aos guerreiros negros
05:26que estavam entre os melhores.
05:28É, não,
05:29e ali eles tinham,
05:30as civilizações,
05:31estavam todos ao redor
05:32do mar Mediterrâneo.
05:33Então, os egípcios
05:34estavam no auge naquela época.
05:36Então, que era um império
05:37não negro subsaariano,
05:39mas eram negros também.
05:41Então, agora,
05:42é um filme feito
05:43em 70 milímetros,
05:45que é um formato clássico do cinema,
05:47que foi feito
05:47de Lawrence da Arábia.
05:48Então, é um filme
05:49com a definição
05:50realmente admirável.
05:52É uma imagem,
05:53é muito interessante.
05:54O trabalho foi feito
05:55e só ter as cores certas,
05:59porque, veja bem,
05:59a gente viu filmes
06:00que recentemente
06:01ou ficava tudo cinza,
06:03ou era tudo verde,
06:04ou era tão escuro
06:04feito o Batman, o último.
06:06Filme tão escuro
06:07que você tem que assistir assim
06:08para tentar ver
06:09e você não consegue ver.
06:11Então, é um filme
06:11com todas as cores.
06:13Já isso é maravilhoso.
06:14Olha só, gente,
06:15a impressão que dá,
06:15se vocês lerem
06:16minhas colunas,
06:17as últimas,
06:18uma constante,
06:19o cinema está melhorando muito.
06:22Então, o Festival de Veneza
06:23do ano passado
06:23teve um filme muito bom
06:26que foi baseado em Camus,
06:28aquela obra do...
06:29Então, o estrangeiro.
06:32Então, um filmaço impecável.
06:34O Festival de Veneza
06:35teve outro filme muito bom,
06:37a obra-prima,
06:38que é Faderland,
06:39baseado em Thomas Mann.
06:41Então, o Festival de Cannes
06:42desse ano
06:43foi realmente espetacular.
06:44O filme que ganhou,
06:45A Palma de Ouro,
06:46é um filme com um...
06:48um claro viés conservador,
06:50mesmo assim,
06:51indubitável
06:51na sua história,
06:52no seu enredo,
06:53que é o filme Romeno,
06:56não é?
06:56Que ganhou,
06:57então,
06:58que é Fjord,
06:58do Christian Mingu.
07:00E agora,
07:01vem esse filme
07:02muito interessante,
07:03que consegue trazer
07:05para o debate público
07:07uma história
07:08de 4 mil anos atrás.
07:10Então, realmente,
07:11é muito impressionante
07:12o que ele pôde fazer.
07:13E ele só pôde fazer isso
07:14por quê?
07:14Porque os filmes dele
07:15renderam 6 bilhões
07:16de dólares,
07:17porque ele ganhou
07:19vários Oscars
07:20no último Oscar,
07:22na última edição
07:23do Oscar
07:24com Oppenheimer,
07:25na penúltima edição
07:27do Oscar
07:28com Oppenheimer,
07:28que é um filme também
07:29bem interessante.
07:31Então,
07:31é realmente relevante
07:33o que Christopher Nolan
07:34está fazendo
07:35pelo cinema,
07:36trazendo esse tema.
07:37E as editoras
07:38estão amando,
07:39porque vão poder
07:39reeditar os livros,
07:41vão ter novas edições,
07:43e eu espero
07:44que seja
07:44um verdadeiro
07:45best-seller,
07:46como se dizia
07:48antigamente,
07:49o best-seller
07:49do Ekan,
07:50das telas.
07:52E tem muito livro,
07:54vale até a coluna
07:55falar sobre a questão
07:56dos gregos,
07:57da mitologia.
07:57se os gregos
07:59acreditavam mesmo
08:00nos mitos,
08:02se eram histórias morais,
08:03tem um livro
08:03de Paul Diel,
08:04que vale muito a pena ler,
08:06em que ele fala
08:07que os deuses
08:07são condensações
08:08de virtudes
08:09e de dilemas
08:11dentro da psique humana.
08:13Então,
08:13vale muito a pena
08:14ler esse livro
08:15e depois ver o filme
08:16e refletir a partir disso.
08:17Vou acrescentar
08:18na sua listinha
08:19de bons filmes
08:20o Convite,
08:21que é uma comédia
08:23sensacional
08:23de um casal
08:24que convida
08:25um outro casal vizinho
08:26para ter um jantar
08:27em casa.
08:28É maravilhoso,
08:30prende a atenção
08:31o tempo inteiro.
08:32Parece quase
08:33como uma peça
08:33de teatro,
08:34porque é diálogo
08:35o tempo inteiro,
08:36mas é sensacional.
08:38E é interessante
08:39que você falou
08:39de diálogo.
08:40Eu achei o filme
08:41lindo visualmente,
08:43a produção...
08:44Olha,
08:45a primeira montagem
08:47de...
08:48A primeira tentativa
08:49de adaptar
08:50Ulisses para o cinema
08:51é de 1911.
08:52Se vocês procurarem
08:53no YouTube,
08:54vocês vão achar.
08:55e, assim,
08:56é evidente,
08:57né,
08:59Cíclope,
09:00Monstro com Olho Só,
09:02a Sila e Caríbe,
09:04o Rodamuinho
09:06e o Monstro
09:07que Vive na Montanha,
09:08né,
09:09tem toda uma coisa
09:11de aventura
09:11e fantasia
09:12e imaginação
09:13que estimula, né,
09:15o desejo
09:15de transformar
09:16aquilo em imagem.
09:18só que, assim,
09:20as adaptações
09:21sempre foram...
09:24Sempre tiveram
09:25um elemento
09:25de tosquice.
09:26É,
09:26todas as adaptações
09:27são meio toscas.
09:28São toscas
09:29por causa disso,
09:29porque nunca houve
09:31o poder
09:32de computação,
09:34vamos dizer assim,
09:35para tornar críveis
09:36aquelas coisas.
09:37E o filme
09:38consegue,
09:39hoje,
09:40o cinema
09:41consegue fazer isso
09:42com uma excelência
09:44que é...
09:48Torna mais fácil
09:49você acreditar
09:50em toda aquela fantasia.
09:52Passa sem sofrimento,
09:54sem susto, né?
09:55Então,
09:56acho que tem
09:56esse aspecto
09:58técnico e visual.
09:59É lindo o filme.
10:00Mas você falou
10:01dos diálogos.
10:02E, assim,
10:03uma coisa que
10:04me chamou a atenção, né?
10:06O Ulisses
10:07é considerado
10:08o personagem
10:10mais astuto.
10:11Era o mais astuto,
10:12o mais inteligente
10:13dos guerreiros gregos, né?
10:16Ele tem dois
10:17ou três discursos ali,
10:20mas ele não fala
10:22com as pessoas.
10:23Não tem troca.
10:26Ele não convém...
10:27Por exemplo,
10:27uma das cenas
10:28mais famosas
10:29da Odisseia
10:30é dele conversando
10:32com o Polifemo,
10:33que é o Cíclope,
10:34que está comendo
10:35os amigos dele.
10:37E ele cria
10:38um estratagema
10:39para enganar
10:39o Polifemo
10:40na hora que eles
10:41fogem da caverna.
10:44A passagem
10:45do Polifemo
10:47não tem nada disso.
10:49O Polifemo
10:50entra mudo,
10:52fala uma coisa
10:53lá no meio
10:54e volta
10:55a ficar mudo.
10:57Então, assim,
10:59é um Odisseu
11:00que não fala.
11:01É um Ulisses
11:01que não fala.
11:03É o Ulisses americano, né?
11:04É americano.
11:05É só sucinto.
11:06Sucinto.
11:07Absolutamente sucinto.
11:08Quando precisa
11:08parte para a porrada.
11:13Então, assim,
11:13eu acho que isso
11:14diminuiu um pouco
11:15o personagem.
11:17Tinha jeitos
11:18dele ter incorporado
11:19essa dimensão,
11:21assim,
11:21e deixar o Ulisses
11:23mais espirituoso
11:25do que ele apareceu.
11:25Ele é um Ulisses
11:26muito derrotado
11:28pela viagem,
11:30pela guerra.
11:31Ele é aquele Ulisses
11:32que carrega
11:33o trauma da guerra, né?
11:34Eu acho que ele comprou
11:36uma teoria que é famosa,
11:37o Christopher Nolan,
11:39que compara
11:41o trauma da guerra,
11:43o trauma dos soldados
11:45que foram lutar
11:45no Vietnã
11:47com as ações
11:49dos guerreiros de Troia, né?
11:52É um livro famoso
11:54sobre a guerra do Vietnã.
11:56Ele usa a guerra de Troia
11:57para falar
11:57dos traumas de guerra.
12:00Eu acho que o Nolan
12:01incorporou um pouco
12:02essa ideia.
12:03No fim,
12:04o Ulisses dele
12:05é um cara que, assim,
12:07ele até fala isso
12:08na parte final do filme, né?
12:10Que ele não voltou
12:11para casa por 10 anos
12:12porque ele não conseguia
12:14mais se ver em casa.
12:16A guerra pesou tanto
12:17em cima dele.
12:18Então, eu acho que
12:19tem umas coisas
12:20de tentar pôr um discurso
12:23muito atual no filme.
12:24Eu acho que tem.
12:25Mas não tem lacração.
12:27Não, não tem.
12:27Sabe outra coisa
12:28que eu acho que ele insiste
12:29bastante no filme?
12:30E vocês, se forem assistir,
12:32prestem atenção.
12:34na ideia
12:35da importância
12:38de receber
12:39os estranhos
12:40na sua casa.
12:42Isso é uma coisa
12:43que é repetida
12:44o tempo todo
12:45em inúmeras situações.
12:47Mas outras obras
12:48também da Grécia Antiga
12:49também trazem isso, né?
12:50Sim.
12:50E é verdade.
12:51É verdade.
12:52A lei de Zeus
12:54manda que você receba
12:55qualquer estranho
12:56que aparecer
12:57à sua porta,
12:57inclusive porque ele pode
12:59ser um deus disfarçado
13:00de indigo,
13:01de mulher,
13:02de qualquer coisa.
13:03Então, receba bem
13:04os vizinhos.
13:05Mas isso é uma coisa
13:06que aparece insistentemente
13:08no filme
13:09em momentos importantes.
13:12fica difícil
13:12você não imaginar
13:14que é uma alfinetada
13:15a política americana
13:17de mandar embora
13:17os...
13:18Pode ser,
13:19os imigrantes, né?
13:20Pois é.
13:20Sabe?
13:21Não tinha notado, viu?
13:22Mas de fato, é.
13:24Ele teve que dar uma...
13:25Bom, é evidente
13:26que ele teve que ceder
13:27aí pro identitarismo
13:29pra poder o filme
13:30entrar no Oscar,
13:30inclusive, né?
13:31Ele usou,
13:32eu acho.
13:33Ele usou...
13:35Ele pôs ideias dele,
13:37discussões que preocupam ele
13:38no meio do filme.
13:39Mas não acho
13:40que isso incomoda.
13:41Você só vai achar
13:41o filme chato
13:42se você entrar no cinema
13:44com muito mau humor
13:45e preparado
13:46pra não gostar de nada.
13:47Se você se deixar levar,
13:48você vai gostar.
13:49E olha,
13:50uma coisa que o Pedro Sete Câmara
13:51falou no Instagram hoje
13:52é que ele disse o seguinte,
13:54o motivo da popularidade
13:55da Odisseia de Homero
13:57é que todo mundo
13:57projeta uma coisa sua nela.
13:59Então, todo mundo,
14:00na história inteira,
14:01a história ocidental
14:02é projetar coisas
14:03na Odisseia.
14:05Mas tem uma coisa
14:06que pode ser projetada
14:07muito facilmente
14:08e que a ideia é o seguinte,
14:10veja bem,
14:11o que é a história da Odisseia?
14:12A história dele
14:12é tomar posse
14:13da própria casa,
14:14do próprio lar,
14:15da própria cultura,
14:16da própria família,
14:17ou seja,
14:18daquilo que já era dele.
14:19Então, se você for ver
14:20a cultura,
14:21o que é herdar?
14:22Goethe dizia,
14:23a herança,
14:24aquilo que herdaste
14:25dos teus pais,
14:25conquista-o para fazê-lo teu.
14:27Então, a herança
14:28é um processo ativo.
14:30Então, esse filme mostra
14:31que herdar é um processo,
14:33não é uma coisa passiva,
14:35não é receber.
14:36Não, você tem que lutar
14:36para obter aquilo.
14:38Então, isso é uma forma,
14:39e fazer um filme desse
14:40sobre uma história
14:41tão antiga
14:41e se apropriar dela
14:43é uma forma de renová-la,
14:44de dar continuidade.
14:45Isso é muito bom.
14:47Posso falar?
14:48Eu tenho uma pergunta
14:49para o Josias,
14:50porque ele gravou o filme
14:52com o IMAX,
14:53e aí eu descobri hoje
14:55que o IMAX
14:55não é nada de poltrona
14:56que se mexe
14:57é que é uma tela maior,
14:59né?
14:59É, tela maior.
15:00Vale a pena?
15:01Vale muito, vale, sim.
15:02Não, é o seguinte,
15:03foi filmado em película,
15:06em filme,
15:06ele é um dos cineastas
15:07hoje que filma em película,
15:10como Tarantino,
15:11como outros cineastas,
15:14e que é só que
15:15é uma película
15:15deste tamanho,
15:17é imensa.
15:17Então, película pequena,
15:19de 35 milímetros
15:20é como as nossas fotos
15:21de infância, né?
15:22Que tem os negativos
15:23assim, pequenininho.
15:24Película IMAX
15:25é deste tamanho,
15:26então é uma coisa,
15:27tem uma quantidade
15:28de informação imensa
15:30de imagem,
15:31então precisa ser visto
15:32uma tela grande
15:33para você ver a diferença,
15:34né?
15:34Na sua tela da televisão
15:36não vai fazer tanta diferença
15:37assim,
15:37mas dá para ver as cores
15:39e a resolução da imagem
15:40é realmente admirável,
15:41então vale a pena ver
15:42em IMAX, sim.
15:44É uma boa,
15:45uma boa forma,
15:47boa experiência,
15:48então não tem nada
15:48de realmente,
15:49é só o tamanho da tela
15:51e a quantidade,
15:52a qualidade da imagem.
15:53É, o mar é superimportante
15:55na história toda, né?
15:57E o mar aparece
15:59muito bonito, né?
16:00Muito forte,
16:01são muito fortes
16:02as imagens do mar,
16:03então vale a pena mesmo,
16:04quando você vê
16:05na tela grandona assim,
16:06você sente.
16:09Eu vou chamar atenção
16:10para uma última coisa
16:11que eu acho
16:12que ele quis fazer
16:14política.
16:20a Odisseia,
16:22dizem os especialistas,
16:24foi escrita por volta
16:25de 700 antes de Cristo,
16:28relatando fatos
16:29que teriam acontecido
16:30por volta de 1200
16:32antes de Cristo.
16:34Foi mais ou menos
16:35por essa época
16:36que ali no Mediterrâneo
16:38também teve uma invasão
16:41de uns caras
16:42que ninguém sabe
16:43até hoje
16:43de onde vieram
16:44e que só eram conhecidos
16:46como os povos do mar.
16:48Os povos do mar.
16:51Que destruíram
16:53aquela civilização
16:54que existia lá.
16:55Daí demorou 500 anos
16:56para a Grécia
16:57voltar a ser Grécia,
16:58para tudo voltar
16:59a funcionar
17:00do jeito que estava
17:00funcionando antes.
17:03O Christopher Nolan
17:05dá um jeito
17:06de pôr a culpa
17:07por essa destruição
17:11da civilização completa
17:13que aconteceu
17:14no meio ambiente.
17:15Nos próprios gregos.
17:18É a civilização dominante
17:20destruindo a si própria
17:23de um jeito interessante.
17:25Então, acho que é outra mensagem
17:27meio subliminar,
17:29política ali
17:29que ele quis passar.
17:31O bom é que é tão subliminar
17:32que acho que ninguém vai notar.
17:34Mas está lá.
17:35É, mas está lá.
17:36Nós somos o império
17:37que se autodestrói, sabe?
17:39É, pode ser.
17:40Faz sentido.
17:41Grécia, a produção
17:43separou ali
17:44os comentários
17:45da turma
17:46que está assistindo a gente
17:47sobre o que a gente
17:48conversou agora.
17:49Eu pedi para a produção
17:50colocar na tela
17:51o Parker SP.
17:52Olha lá,
17:53isso é uma cutucada
17:53para você.
17:55Experimenta colocar
17:55um ator branco
17:56para interpretar
17:57Malcolm X
17:58para ver.
18:02Davi
18:05Morina Araújo.
18:07Como não, Josias?
18:08Substituir uma personagem
18:10que a história diz
18:11ter pele de cor clara
18:13por outra de pele preta
18:14não é lacração?
18:16Se fosse...
18:18Aí está dando
18:18três pontinhos
18:19é porque o nosso sistema
18:20aqui não pega
18:21quando os comentários
18:21são muito longos.
18:23Então, até peço para vocês
18:24quando vocês escreverem
18:25um comentário
18:26para fazer frases
18:26mais curtas
18:27para a gente conseguir ler
18:28na íntegra.
18:29Flávio Silva
18:32Mas convenhamos
18:33o Odisseu
18:33não era exatamente
18:34um sonho.
18:36O cara também
18:37era saqueador.
18:39É uma malandro.
18:40Ah, é?
18:41É.
18:42Pegava todas
18:43saqueava tudo.
18:45E tem mais uma lá
18:47Nitro
18:47Nitromina
18:49Radnarok
18:50Bom que eu nem preciso
18:51mais assistir o filme.
18:53Poxa.
18:54Não, vai ver o filme sim.
18:55Vale a pena.
18:56É um bom
18:58programa.
18:59E o Flávio Silva
19:00também está brincando ali.
19:01Mas 4 mil anos atrás
19:03não é spoiler.
19:05Não tem como dar spoiler
19:06nesse filme.
19:08Então faz 4 mil anos
19:10que estão dando spoiler.
19:11É.
19:12Aquele Monteiro
19:13está sempre aqui.
19:14Nenhuma dessas comidas...
19:15Ah, está respondendo
19:16a nossa enquete.
19:17Aliás, vamos chamar
19:18para a enquete.
19:19A enquete é
19:20qual é o prato
19:20que você gostaria
19:21de experimentar.
19:23A gente vai conversar
19:24daqui a pouquinho
19:25sobre a sardinha parmegiana
19:27que a Michelle fez
19:28para o Jair Bolsonaro.
19:30Tem a
19:32paca ao molho de ervas
19:34que a Janja fez
19:35para o Lula.
19:35Tem o ovo de Ema
19:36que o Lula
19:37disse que está comendo.
19:38E tem o pão
19:39com leite condensado
19:41que o Bolsonaro
19:42comia lá
19:42há alguns anos.
19:44Não sei se ainda come.
19:58que o Lula
19:59que ele tem.
19:59que ele tem.
20:00Não sei se ainda
20:00que ele tem.
20:00É.
20:00Mas,
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