00:00causado este tema de poder estar analizando las cosas desde este punto de vista ahora.
00:05Y bueno, mire, cuando alguien comete una conducta, Renato, de explotar a sus hijos
00:10o que realmente se dé cuenta de que lo que pasó fue un delito y realmente no lo va a
00:16denunciar
00:17e incluso participe en el hecho tratando de encubrir el mismo, pues también hay otra forma de participación
00:23que es el encubrimiento, también puede darse.
00:25Pero no es la generalidad, Renato, y yo a mí me gustaría dejar claro para que toda su enorme audiencia
00:30tenga el contexto de qué es lo que pasa en Honduras y con acciones concretas.
00:36Mire, acá, Renato, lo que ya tenemos bastante tiempo de estar en el ejercicio profesional,
00:44hemos visto cómo la realidad rural de Honduras es una y la realidad urbana es otra totalmente diferente.
00:53Mire, yo recuerdo, Renato, hay una sentencia de la sala penal de la Corte Suprema de Justicia,
00:59allá por el año 99-2000, donde es asentado un precedente, y se lo voy a narrar rápidamente.
01:06Un caso de Santa Bárbara. En Santa Bárbara, un muchacho de 16 años viene y, como comúnmente se dice
01:16en el área rural, Renato, se aparta con una muchacha que tiene 13 años, y se lo digo,
01:22y se lo digo porque yo voy de tierra adentro.
01:24Sí, sí, sí, correcto.
01:25Renato, yo voy de Ocotepec, eso es así.
01:27Todos amos rurales aquí.
01:28Sí, entonces, mire.
01:30Siete, como ya huele rural, Jaime también.
01:31Santa Ana.
01:32Ah, Santa Ana, bueno, rural.
01:33Entonces, ¿qué pasa? Renato, viene y comienzan a vivir una vida en común,
01:38con el consentimiento de los padres. ¿Qué significa eso? Que estaban de acuerdo,
01:45pero vamos a aclarar varias cosas. Están de acuerdo, Renato, comienza una relación,
01:49la muchacha es la embarazada, y ¿qué pasa en ese momento? Comienza una desaveniencia
01:54entre el muchacho y el padre de la muchacha. Y alguien le dice al suegro,
02:00mire eso que ha pasado, es delito. Vaya, denúncialo al Ministerio Público,
02:04que así usted es loquita de ese problema. Va el suegro, denuncia al yerno,
02:10al Ministerio Público, y ya sabemos las consecuencias. Lo detienen, lo privan de libertad,
02:15y a la cárcel le iba a dejar comida la suegra y la muchacha con la que él se había
02:22apartado.
02:23Mire cómo es ese fenómeno. ¿Qué pasa, Renato? Cuando vemos el caso, lo analizamos,
02:27el juez, queriendo ser justo, le aplica un error de comprensión culturalmente condicionado.
02:35¿Qué es eso en la doctrina? En la doctrina significa que la persona que comete el delito
02:39no esté en la capacidad de comprender el carácter ilícito de lo que hace.
02:43Él piensa que lo que ha pasado no es delito. Apartarse con una muchacha en la zona rural
02:48no es delito. Formar su familia, pero adelante, él no tiene comprensión,
02:52sobre todo porque, se dice el Renato, la doctrina culturalmente condicionado,
02:57porque no tenía instrucción académica de ningún tipo.
03:01Y la honró.
03:02Exactamente. No tenía ninguna instrucción y él no tenía ni la mínima idea de que eso
03:08constituye un delito. Es una práctica común en el área rural.
03:12¿Qué pasó cuando el juez le aplica ese aspecto esencial de error de comprensión
03:18culturalmente condicionado? El problema es que no está taxativamente señalado,
03:22en el Código Penal de 1983. Entonces, cuando llega a las instancias superiores
03:26y está en la Corte Suprema, obviamente cazan la sentencia y dicen,
03:30no, esto no es un error de comprensión porque la ley nuestra no lo regula.
03:34Y el juez queriendo ser totalmente correcto y la Corte de Apelaciones también.
03:41Entonces, dice la Corte en ese momento, esto no es delito, dice en casación.
03:45¿Por qué? Porque no había un dolo de que él quería tener relaciones con una menor
03:52de 14 sabiendo que era delito. ¿Te explico?
03:55Correcto.
03:56Él no sabía eso.
03:57Sí, sí.
03:57Entonces, la Corte, al final, en ese precedente que sentó, dijo, cuando un menor, cuando
04:03una persona tiene relaciones sexuales con una menor de 14, pero la intencionalidad de él,
04:09es decir, no hay intención de causar un delito y él no...
04:14Pero fue que se enamoró de una menor, pues.
04:16Exactamente, mire, el dolo, Renato, está compuesto de conocimiento y voluntad.
04:20Renato, ya vamos, ya vamos, ya vamos, ya vamos, Moreno, ya vamos con usted a volar.
04:23El dolo está compuesto de conocimiento y voluntad. Conocimiento significa que usted
04:27sepa que eso es delito y lo cometa y lo materialice. Si esos dos elementos no se dan,
04:33usted no puede tener una actitud dolosa. Es un precedente importante y se lo quería
04:37mencionar, Renato, para que toda su audiencia lo sepa. Ahí está, con gusto les comparto
04:41eso y ese aspecto del Código del 83 está taxativamente casi transcrito al actual Código Penal
04:50vigente. ¿Qué le quería decir con esto, Renato, y concluyo mi comentario? Que la realidad
04:56de nuestra sociedad es muy distinta a la que podemos estar hablando aquí y dialogando
05:02en el sector rural es muy diferente. Y las acciones, Renato, cuando un padre, a sabiendas
05:10de que está vendiendo a su hijo o que no está desarrollando las acciones, yo creo, Renato,
05:15que en ese momento son la excepcionalidad de la zona rural. ¿Por qué? Porque hay una
05:19costumbre en nuestra sociedad de que no se quiere hacer un daño, sino que simplemente
05:25los jóvenes se conocen en la ruralidad de nuestras aldeas, de nuestros caceríos y
05:30comienzan una vida en común. Entonces, eso, Renato, es importante tenerlo en cuenta
05:35porque las situaciones culturales en nuestra sociedad condicionan. Ahora todos sabemos que
05:41los padres, Renato, tienen un deber de cuidar a sus hijos, claro está. Y que hay padres
05:45permisivos. Hay padres permisivos, extremadamente permisivos. Y la globalización, Renato, y esto
05:50no nos ha ayudado mucho. No entiendo, yo entiendo eso. En estas circunstancias porque hemos perdido
05:55valores éticos y morales que antes, incluso, Renato, en las escuelas, cuando estudiábamos,
06:01era otra historia.
06:02No, correcto, pero...
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