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  • hace 4 semanas
En El Faro Criticar se han reunido alrededor de Mara Torres se ha vuelto a reunir un grupo de amigos que, según la propia directora del programa, encajan perfectamente en la palabra. Sea verdad o no, Antonio Lucas ha traído a Javier Gómez Santander, Edu Madina y Edu Galán y han charlado, entre otros asuntos, sobre las críticas que han podido recibir por parte gente anónima y la manera en la que lo han gestionado.

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Transcripción
00:00La conferencia entre hacer una crítica, incluso con odio, y cometer un delito de odio.
00:04Lo haremos a las 2 de la mañana con Borja Atsuara, que es experto en Derecho Digital.
00:08Tenemos todas nuestras secciones, estáis todos vosotros.
00:12Y hoy, como es jueves, tenemos también...
00:17Elena Sánchez entrena para la jubilación.
00:20Jubilación.
00:20La jubilación.
00:21Elena nos va a presentar a un club de jubiladas que se juntan desde hace 20 años en un centro
00:26cívico de Barcelona a aprender.
00:27¿Aprender qué? Aprender cosas.
00:29Luego nos lo cuenta Elena.
00:30Y voy a abrir con esta oyente que firma como brigadista del norte, que recomienda una canción que se llama
00:36Vivimos criticando, de Alborada Flamenca.
00:39Mara, equipo, fareros, ayer cuando oí la palabra criticar, rápidamente me vino a la cabeza esta canción.
00:46Madre mía, qué risas y qué momentazos nos dio en muchas de las verbenas.
00:51Así que nada, aquí os dejo la aportación al faro criticar.
00:55Un besín desde Asturias, la brigadista del norte.
00:59Criticando, criticando, vivimos criticando, quien no critica no vive.
01:07Criticando, criticando, vivimos criticando, porque el criticar es libre.
01:16No hay mentira sin verdad, ni secreto ni en guardado, ni nadie en la humanidad que no se ha criticado.
01:34A mí me han dicho, que te han dicho, que me digas que lo he dicho, pero yo no he
01:39dicho nada.
01:41A mí me han dicho, que te han dicho, que me digas que lo he dicho, pero yo no he
01:46dicho nada.
01:56A mí me han dicho, que te han dicho, que te han dicho, que me digas que lo he dicho,
02:02y yo no he dicho ni palabra.
02:33Yo tuve una vez un compañero de trabajo que después de hartarse, de rajar de alguien.
02:38Otro compañero, una compañera, clientes, algún amigo suyo, acababa siempre diciendo, pero esto es una opinión mía personal.
02:46O sea, yo creo que él pensaba que después de haber puesto a parir a quien fuera, diciendo que era
02:51una opinión muy personal suya, ya se confesaba.
02:54Alguna vez lo veo y sigue igual.
02:56Pero claro, no es lo mismo criticar que opinar.
02:58Así que como el lunes, al menos aquí es fiesta, critico, que no sean todos los fines de semana igual.
03:04Un abrazo, Manuel de Hospitalet.
03:23El Faro, con Mara Torres.
03:26Buenas noches a todos los que estáis a la luz de este faro.
03:29Bueno, creo que no es lo mismo ser crítico que criticar.
03:34Y no me gusta cuando la gente critica gratuitamente.
03:37Y cuando alguna vez he tenido la tentación de hacerlo, me ha ayudado el recordar un proverbio,
03:43que dicen que es un proverbio indio, que dice así.
03:47Antes de criticar a un hombre, camina durante cuatro lunas con sus mocasines.
03:53Un saludo de la farera Piñeiro desde el fondo de la ría.
04:01Buenas tardes, fareros y fareras.
04:04Sobre la palabra crítica, efectivamente tenemos que ser muy autocríticos con nosotros mismos.
04:09Si queremos intentar, porque no siempre lo conseguimos, superar nuestros defectos o nuestras demasiadas buenas virtudes.
04:22Y sobre la crítica constructiva que debemos de hacer con el prójimo, evidentemente que es necesaria.
04:29Es decir, a un niño, a un hijo, hay que criticarle aquellas cosas que no están bien.
04:34Porque es enseñarles y es educarles.
04:37Y en nosotros está esa obligación.
04:42Un monje que no quiso el ferrar.
04:50La forma en que se hace una crítica define más a quien la hace que a quien va dirigida la
04:57crítica.
04:58Un abrazo, María José de Sevilla.
05:04Mira, si tú me dices, tú sabes que a mí no me gusta criticar, pero...
05:09Perdóname que te diga, pero no es que te guste.
05:12Que te encanta hablar de los demás y criticar.
05:15O si me dices eso de...
05:17Yo no quiero criticar, pero...
05:20Si quieres, claro que quieres, lo estás deseando.
05:24Ahora, criticar a los demás.
05:26Porque lo que es la autocrítica ya...
05:27Eso lo dejamos para el siguiente capítulo, ¿verdad?
05:31Venga, un abrazo.
05:37Hola, buenas noches, fareros.
05:39El otro día estuve viendo un vídeo en el que decía que la gente que es feliz no critica,
05:44porque está demasiado ocupada, pasándoselo bien.
05:48Y es verdad, tienen toda la razón.
05:50También decían que la gente que te habla a las espaldas, te critica a las espaldas,
05:55es porque siempre se van a encontrar detrás tuyo.
05:57Nunca te van a superar.
05:59Y me parece...
06:01Para darle una pensada, ¿verdad?
06:03Venga, un saludo.
06:04Soy Panky de Burgos.
06:05Bueno, dice Panky de Burgos que la gente feliz no suele criticar.
06:08Yo en la mesa tengo a cuatro bastante criticones.
06:11No sé si es que no son del todo felices.
06:13Edu Marina, Gómez Santander, Edu Galán y Antonio Lucas.
06:16¿Qué tal?
06:16Buenas noches a los cuatro.
06:17De hecho, somos felices porque criticamos.
06:20Si no criticásemos, no seríamos felices.
06:22Bueno, cuando os he dicho que hoy iba del verbo criticar, os ha dado un subidón.
06:28Yo no te he dado un subidón.
06:30Sí, ¿no?
06:31Hemos tenido todos una alegría para poder desplegar aquí lo que creemos que es criticar o no criticar.
06:37Porque el chisme nos gusta.
06:39Sí, y el rumor.
06:40El chisme nos gusta.
06:40El rumor.
06:41Y el rumor.
06:41El rumor infundado es mejor.
06:42El chisme es, digamos, la materia bruta del rumor.
06:45Claro.
06:46Es decir, muchos chismes juntos hacen un rumor.
06:48Y lo que nos gusta, sobre todo, que somos gente muy comprometida con nosotros mismos, es la autocrítica estalinista.
06:54Claro.
06:55Nosotros somos muy de partido.
06:56A destajo.
06:57Los amigos de Lucas.
06:58Claro.
06:58Es el partido nuestro.
06:59El partido, ¿no?
07:00Y entonces nos hacemos siempre autocrítica.
07:01Dispuestos a defraudar siempre.
07:02En efecto.
07:03Dispuestos a defraudar.
07:03La crítica es la autocrítica estalinista, ¿eh?
07:06Como decía Estalín.
07:07Las siglas de los amigos de Lucas, ya sabes, son LAL.
07:11LAL.
07:12Los amigos de Lucas.
07:13Sois del partido LAL.
07:13LAL.
07:14Siempre decimos bien en los LAL esta semana.
07:16LAL.
07:16Los amigos de Lucas.
07:17Efectivamente.
07:18Pero criticar y el chisme es bonito.
07:20Y el rumor.
07:20El rumor también es hermoso.
07:22Sí, sí.
07:22Hemos vivido mucho de rumores infundados.
07:25Bueno.
07:25Sí.
07:26Los rumores que vuelan.
07:26La palabra fama, etimológicamente, viene de la diosa fama, que es rumor.
07:32Es el rumor.
07:33En la antigua Grecia la fama provenía del rumor.
07:35Un cúmulo de rumores hacia una fama.
07:37De cómo hablaban, en efecto, cómo hablaban sobre ti y cómo se transmitían las noticias, ¿no?
07:40Claro.
07:41Entonces yo creo que criticar y chismorrear, que no son sinónimos,
07:48son necesarios para convivir en sociedad.
07:51Es decir, porque te presentan sin necesidad de presentarte.
07:54Mira, ahí viene Antonio Lucas, el poeta.
07:56Y dices, coño, mira qué bien.
07:58O no.
07:58O no.
07:59Otro plasta.
08:00O no.
08:01Entonces te evita a ti una cantidad de trabajo muy grande, ¿no?
08:03Lo de que es poeta es rumor.
08:06Hombre, está publicado.
08:07Está publicado.
08:07Lo he dado por hecho siempre.
08:10Ya empezamos.
08:11Ya empezamos.
08:11Por ahí va mal.
08:12A mí me produce mucho placer criticar.
08:14Y me pregunto por qué.
08:16Una cosa endorfínica, o sea, como comer chocolate.
08:19Una cosa así que no haces ningún esfuerzo, pero el cerebro se siente muy retribuido, ¿no?
08:23Muy bien.
08:24Te pasas un buen rato.
08:25Es como con los amigos que tienes de hacer el tonto.
08:28Que pasas un rato diciendo tonterías con ellos, te sientes mejor y luego ya empiezas a trabajar.
08:33Pues con criticar pasa parecido.
08:35La pregunta es, ¿a ti te da tanta endorfina criticar a mala gente como a buena gente?
08:40Sí, me da igual, pero yo creo que no critico exactamente al ser humano que se lleva a la crítica,
08:46sino a algo que surge en torno a él, ¿no?
08:48A veces, sí.
08:50Un amante, un amante.
08:51No, no, no, es una idea que generas de él para la crítica, para a veces la mofa o para
08:58imitarlo, que con los años no se va apareciendo nada a ese sujeto.
09:01Simplemente es como habláis de él entre dos.
09:05Pero luego no os da mala conciencia cuando os habéis pasado un rato criticando a alguien.
09:09No os vais para casa pensando, no sé yo si hemos estado finos aquí, hemos estado un poco ferontes.
09:14Depende de cuántos testigos.
09:16A mí sí me pasa eso.
09:17No, a Edu Galán no.
09:18Depende de la persona.
09:20O sea, yo mi problema es cuando me paso con quien creo que son buenas personas, en el sentido de
09:26que a veces las buenas personas, pues bueno, yo qué sé, se visten combinando amarillo con rojo.
09:33Ya.
09:33Y entonces tienes que criticarlos, pues por cómo van vestidos.
09:36Y dices, pero va, pobrecito, estaba tan contento.
09:39Pero, o sea, que me duele si son buenas personas.
09:42Marina.
09:43Marina.
09:44Tiene mala fama esta palabra, porque solo la vemos en el significado atribuido así coloquialmente de poner a parir.
09:52Ah, yo decía, ¿no?
09:53Al principio has oído la introducción, ¿no?
09:55Claro, exacto.
09:55Es poner en valor, interpretar.
09:57Claro, porque yo qué he hecho en cuanto he visto la palabra criticar.
09:59Yo mido a la etimología originaria, la palabra crítica, que me da miedo es critique, que significa el arte de
10:04juzgar.
10:05Y que viene de un verbo en griego que es krinein, que quería decir separar, decidir, discernir.
10:12Tiene grupo etimológico con crisis, criterio o discriminación.
10:16Y seguramente Sócrates, que es el primer señor que pasa la historia por el uso de la crítica,
10:21es el primer tipo que lo hace un poco en el ámbito del periodismo, del que formáis parte unos cuantos
10:26de los que estáis en esta mesa y unas cuantas.
10:28Es el arte de criticar a través de hacer preguntas sutiles que desmontan solo con el arte de preguntar de
10:34manera sutil.
10:35Así que crítica y criticar tiene la orientación de poner a parir.
10:41Pero también tiene el arte de distinguir o discernir o decidir, desde el punto de vista del criterio, aquello de
10:48lo que estamos hablando.
10:48Sí, en el diccionario aparecen.
10:50Claro, hay una opción racional.
10:51De hecho, la primera es valorar o interpretar o juzgar a partir de lo que sabes.
10:59Es un verbo muy importante porque luego la modernidad, con toda su ilustración y todo esto,
11:02en realidad hace de esta era civilizatoria en Occidente un edificio construido sobre la posibilidad de criticar.
11:09El lenguaje, la moral, la ética, la religión, las leyes, el poder, la política, todo es susceptible de ser criticado.
11:16Así que yo he balanceado entre el arte de poner a parir, donde yo a veces disfruto poniendo a parir,
11:22gente a veces querida, cercana, otras veces lejana, cosas que uno ve.
11:26Yo qué sé, a Trump, qué fácil es poner a parir a Trump, Netanyahu, ¿no?
11:29Uno se siente, como diría un amigo mío, en el lado correcto de la historia cuando critica a Trump o
11:35a Netanyahu.
11:35Pero a veces, criticar también es distinguir, discernir o elaborar un criterio a partir de opiniones que uno tiene
11:42sobre gente que quiere en el comportamiento que ve.
11:44Y esta parte, somos un poco más torpes en España.
11:47Somos muy buenos poniendo a parir y un poco más torpes en nosotros, ¿no?
11:50¿Y cómo asimilamos cada una de las críticas cuando las recibimos?
11:52Cuando nos llegan de verdad.
11:53Eso es.
11:53Cuando alguien te dice, oye, lo que dijiste el otro día en la radio, en la cadena SER, no me
11:59parece bien,
11:59creo que fallaste en esto.
12:00Cuando a ti te dicen ese guión, tal, cuando a ti te dicen ese ensayo.
12:03Pero, es decir, cuando uno recibe la crítica...
12:05Encajamos normalmente mal.
12:07Mal, claro.
12:08Es decir, es muy hermoso el discurso de ese balanceo que tú dices entre construir, educar,
12:13poder sostener distintos criterios y decírselos al otro.
12:16Pero cuando a uno le hacen una crítica...
12:18Hablo de una crítica profesional, ¿eh?
12:19Me ha pasado, como decía antes Mara, cuando yo dediqué 13 años de mi vida a ser diputado,
12:24político, todas estas cosas, llevaba muy mal la crítica.
12:28Pero...
12:28Y yo me paraba a pensar y decía, ¿qué crítica llevas mal?
12:31La crítica de la gente que no conoces, que cree que no lo estás haciendo bien, que
12:35le gustaría que hicieses otras cosas, que cree que has estado muy mal un día en el
12:38parlamento, en un discurso, no sé qué.
12:39O la crítica de la gente que tienes cerca y te conoce.
12:42Claro, esa es la que duele.
12:43Claro.
12:44Este afloramiento de la opinión que las redes han permitido hace que tengas dudas, ¿no?
12:49A mí la que me importa es la gente que me quiere y me dice, tío, no estás donde
12:52debes.
12:52Te veo desubicado de donde te espero.
12:55Esa es una crítica que debería doler más.
12:57Pero las redes, como generan efectos Jumanji de crítica a veces en grandes ríos críticos,
13:03también duelen.
13:04Gente que no te conoce, que no conoces nada y que, sin embargo, te duele.
13:08A mí me duele más esa.
13:09¿Tú duele más esa?
13:10Sí.
13:10Bueno, tú, claro, los guiones de series.
13:12La otra es constructiva.
13:14O sea, cualquiera de vosotros en algunos momentos puntuales de mi vida me habéis dicho,
13:18ordenate como crítica, ¿no?
13:20Y esa no duele.
13:22Esa te la acoges y te manejas con ella.
13:25Pero la otra a mí me ha llevado a estados de ira, de no dormir, de querer matar a alguien.
13:30La de las redes.
13:31La de las redes.
13:32La de alguien que se caga en tu trabajo.
13:34Y antes de ser guionista, cuando era periodista, qué suerte que tuve, que todavía no había
13:43ninguna repercusión en lo que decía, pero con un tipo le llegué a decir, vamos a vernos
13:47tú y yo en la calle, te voy a reventar.
13:49Un desconocido por Twitter, ¿eh?
13:51Es una cosa muy curiosa lo que ha ocurrido con las redes, es que tú puedes leer 100 comentarios
13:56buenos a los que no das prácticamente ninguna importancia, te fijas en el malo y tienes
14:01la tentación de responder al malo.
14:03Sí, sí.
14:04Pero es que lo que hay que dejar claro es que las redes están diseñadas para eso.
14:07Para eso, claro.
14:08O sea, que no es...
14:09Es una corrala.
14:09Claro, que está preparado...
14:12Están preparados para molestar.
14:12Está preparado para molestar.
14:14Para ofender.
14:14Es decir, cualquier cosa que implique que eso no está diseñado para eso, yo creo
14:20que se equivoca en el análisis.
14:21Luego hay otros usos.
14:22Es que, claro, pero el que se fomenta, como se ve en las múltiples creencias que tiene
14:28Elon Musk y otra gentuza con respecto a esto, es que las redes sociales están diseñadas
14:33para que nos matemos unos a otros y gane a alguien.
14:38Pero es muy importante entender, sobre todo dentro de este momento de redes, cuando te
14:43dicen un término que yo odio, que es, te voy a hacer una crítica constructiva.
14:49Pues yo igual te tengo que insultar.
14:51¿Cómo constructiva en redes sociales?
14:54Sobre todo si te lo dice alguien que encima tiene un Netflix anónimo.
14:57Pero bueno, que es el otro gran problema.
14:59Es decir, te insulta, te ofende, te critica gente anónima frente a un tipo que va, pues
15:05a una mujer que va a cara descubierta, ¿no?
15:06Es decir, es tu nombre, tu apellido y sin embargo viene una horda de elementos, cada
15:11uno mascarado en lo suyo, que probablemente sean cinco el mismo, a reventarte.
15:16Lo mejor para eso es no tener redes sociales.
15:18Insisto.
15:19Es lo mejor.
15:19Se han pasado de moda.
15:20No, no, no.
15:21Es decir, se han pasado de moda.
15:22Bueno, el otro día tuvimos aquí a cuatro adolescentes que se presentan ahora a la PAU
15:25y dos de ellos, uno se había quitado de las redes, tienen 17 años.
15:29Me parece genial.
15:30Uno se había quitado de las redes hacía dos semanas y otro nunca había entrado.
15:33Sí, pero tener redes es como tener bicicleta.
15:35A mí no se me ocurre sentarme en una bicicleta sin sillín, salvo que sea a millas al cedo.
15:40Es decir, es saber utilizarlas.
15:42Y el problema que tienen las redes es que son de tan reciente creación que estamos aprendiendo
15:46a utilizarlas.
15:47No tenerlas, me parece muy respetable, o tenerlas, pero saber cómo funcionan, ¿no?
15:54Lo de millas al cedo lo has dicho por ese sketch de la monja, ¿no?
15:59Lo digo porque igual hay gente un poco desconcertada en ese momento.
16:02Lo que pasa es que como me dirijo siempre a millenials, asumo que son tan mayores como
16:08yo que adoran a Millán.
16:09Y sobre todo esto que dijo un oyente de criticona o criticón.
16:13La criticona, y la ha definido de una forma muy literaria, muy costumbrista.
16:18La única pregunta que traigo hoy, ¿por qué hay criticón o criticona y no hay critiquín?
16:24O sea, alguien que critica lo justo.
16:26El chismosillo.
16:27El chismosillo.
16:28¿Y hay critiquín?
16:29El chismosillo, ese que va por ahí.
16:30¿Por qué no hay critiquín?
16:31Ese que va haciendo surco.
16:32No pega la chaza.
16:33Me gusta más.
16:34¿Tú eres critiquín?
16:35¿Te gusta más el critiquín?
16:36Es muy despectivo porque conlleva una crítica a ese señor.
16:39Sí, claro.
16:40Ahí viene critiquín.
16:42Como que lo dejas...
16:44Está muy bien eso, critiquín ya es una crítica.
16:47Antes os decía que le he preguntado a la inteligencia artificial si España es un país de chismosos.
16:51Entonces ha dicho claramente sí.
16:52Y de hecho explica que en España no es tan mal visto ser chismoso.
16:57Que utiliza esta palabra chisme, que a mí me llama la atención.
17:00Pero lo explica así, ¿no?
17:01Sino que lo entiende como elemento de cohesión.
17:04A mí me gusta eso.
17:05Hombre, yo recuerdo cuando era niño.
17:06Mira, mis abuelos eran de un pueblo de Murcia.
17:09Se llama Cieza.
17:09Y yo recuerdo que los veranos, antes de pasar a la playa, parábamos allí un par de días, tres, cuatro.
17:14Y una de las costumbres era sacar la silla a la puerta de la casa.
17:19Y todas las vecinas...
17:20Yo era un niño que me rodeaba de esas vecinas porque era maravilloso.
17:23Las vecinas actuaban así.
17:24Subía un señor por la cuesta.
17:27En la casa de mis abuelos estaba en cuesta.
17:28Subía un señor por la cuesta.
17:30Buenas noches, para ir a usted con Dios.
17:31Se hacía un silencio tremendo.
17:32Cuando ya el señor devolvaba a la esquina, me decía, anda que esté.
17:35¿La habéis visto?
17:36Claro.
17:36Y una hora, hasta que pasase el siguiente, la hora era mágica.
17:39Porque el ingenio que desarrollan estas mujeres, ese ingenio absolutamente natural, espontáneo,
17:46para criticar a un tío que no se les agotaba nunca.
17:48Y yo decía, pero ¿cómo le han sacado tantas astillas?
17:50Si el hombre no tiene para más.
17:52El origen de Twitter.
17:53Y eso es un aglutinante de la noche en los pueblos.
17:56Era el abanico...
17:57Y de los grupos de amigos.
17:58Quiero decir, lo explicabais vosotros, en cuanto os habéis sentado en la mesa.
18:01Cuando os reunís, os reunís para criticar.
18:04Pero hay un fenómeno fantástico que es cuando en un grupo de amigos os criticáis unos a otros a la
18:10cara.
18:11Y nadie os se ofende.
18:12Pero críticas muy mordaces.
18:13Os pasará con vuestros mejores amigos.
18:16Las lanzas directas, no te cortas un pelo.
18:18Pero solo en un grupo reducido.
18:19O sea, si hay alguien ajeno o no.
18:21Lo permites todo en un grupo de buenos amigos.
18:24Espérate que en esa tertulia, ese que critica y te dice las cosas, vaya al baño.
18:27Bueno, cuéntalo del café Gijón.
18:28Claro, el café Gijón era muy famoso como en todas las tertulias.
18:31Es decir, había gente con unas próstatas como globos aerostáticos,
18:34con tal de no ir al baño a ese momento a orinar,
18:38porque irremediablemente en el proceso que iba sorteando los veladores del café
18:41hasta llegar al baño, que eran 20 metros,
18:44estaba muerto, estaba acribillado.
18:45O sea, le salían los puñales por la garganta.
18:47Y eso era muy típico.
18:48En el café Gijón, siempre que uno se levantaba,
18:50había gente que esperaba para ser el penúltimo.
18:52Y dices, coño, ¿y por qué no el último?
18:54Porque el último se queda solo.
18:55Pero el penúltimo era estupendo porque era el único que ya no podía ser crítica.
18:59Pero, ¿podemos decir que la amistad exige un poco eso?
19:02Yo creo que sí.
19:03Cuando la amistad tiene un discurso, no de acompañamiento, de rellenar huecos de vida,
19:08sino que está formando...
19:09Cuando tus amigos que forman parte de ti mismo y los tienes dentro,
19:13yo aquí hay varios en esta mesa,
19:15¿la crítica directa cuando ves que algo no va bien,
19:17que algo tiene que ser corregido,
19:19¿forma parte de la asignatura de la amistad o la interfiere y la molesta?
19:24No, no.
19:24Esta es una pregunta...
19:25No, forma parte.
19:26Forma parte.
19:27Yo creo que forma parte.
19:27Pero, a ver, un momento.
19:28Es una parte teórica.
19:29¿Pero ejercemos eso?
19:31Es que tiene lógica porque lo otro es muy aburrido.
19:33O sea, una de las cosas...
19:34Pero lo ejercemos.
19:35Sí.
19:35Yo creo que sí.
19:37Tú, una de las cosas de la amistad es buscar subjetividades compartidas y decirlas, ¿no?
19:44Y reafirmarte ahí.
19:45Pero, claro, no vas a estar todo el día diciendo,
19:47soy buena persona, tú también eres buena persona.
19:49Entonces dices, qué hijo de puta, le entañajo.
19:52Y entonces los dos decís, sí, matar está mal.
19:55Entonces empiezas a buscar en la crítica una forma de afirmarte, aunque sea por oposición, ¿no?
20:00O tendrás amigos del Partido Socialista, que a lo mejor son críticos con gente del Partido Socialista,
20:05y no estáis todo el rato diciendo, nuestro socialismo es el bueno.
20:08A veces es más entretenido decir, el del otro es el malo, ¿no?
20:11Sí, normalmente...
20:12No te quiero preguntar, Madina, por el socialismo,
20:15porque ya te va a tocar hablar mañana en el Hoy por Hoy con Ángels.
20:18No, no, ¿para qué? ¿Para qué?
20:20¿Para qué?
20:21Porque ahora hago yo de Madina.
20:22¿No habéis visto un poco delgadillo a Brad Pitt?
20:25Yo vi unas fotos del otro día.
20:26Esta es mejoradísima.
20:28Lo vi muy mal.
20:28Está regular, está regular.
20:29A mí me gustaría dejar unos minutos.
20:31No lo tocaba ni con un palo.
20:32Tú traías, Antonio Lucas, traías una mención a...
20:35Bueno, a Tuman Capote.
20:36Sí, claro.
20:37Una de sus obras en las que criticaba a las mujeres de la alta sociedad.
20:41Eso fue una burrada.
20:42O sea, lo que hizo en plegarias atendidas,
20:44después de 20 años de amistad con toda la gestión de neoyorquina,
20:48las mujeres de los grandes financieros, de los grandes petroleros,
20:51él fue acumulando.
20:52Y además, él era tan perverso que servía de correo para los chismes de unas a otras.
20:57Ahí iba a un salón maravilloso en la quinta avenida y luego iba a otro en Madison Square,
21:01o en la avenida Madison,
21:02y entonces iba contando allí lo que había oído de ellos en el otro lado y viceversa.
21:06Con lo cual montaba unas melés de críticas y de chismorreos tremendos y luego lo escribió.
21:11Ese libro salió póstumo, pero adelantó dos capítulos en Squire en 1975,
21:15que eran tan feroces.
21:17O sea, era la crítica más mordaz, más extemporánea,
21:22más destemplada contra aquellas mujeres que le habían dado calor, cariño,
21:26le habían echado de comer y le habían puesto de champán hasta las cejas.
21:29Aquello supuso su tumba.
21:31Se acabó su tumba y él supo cómo suicidarse.
21:35O sea, él supo salir con ese libro, con esos dos capítulos,
21:38hasta el alero y estrellarse contra la acera y decir,
21:41y ahora os voy a contar lo que pienso de vosotras.
21:43Que eso ya es el mal rollo del criticón sincericida.
21:46Que es decir, te voy a decir lo que pienso de ti,
21:48y vaya por Dios, ha tocado el día.
21:49Oye, pero sin embargo, las grandes obras de la literatura
21:53lo son porque han supuesto una crítica a la alta sociedad,
21:57a la iglesia, a la regenta, a Madame Bovary, a Ana Karenina.
22:01O sea, las grandes novelas que forman parte de lo mejor de la literatura universal
22:07suponen una crítica a la sociedad que no entenderíamos
22:09si solo estuvieran alabando lo que veían.
22:13El concepto de crítica socrático que decía Edu Madina,
22:16el concepto de crítica socrático está en buena parte de la literatura.
22:19Tú eres vida y destino de Grossman,
22:22y la crítica feroz que hay ahí a todo el régimen comunista,
22:25claro, pero esa es la crítica sólida, la crítica fuerte,
22:28la que realmente construye derribando,
22:31o sea, derribando la falsaria realidad del comunismo,
22:35levantando una crítica feroz.
22:36La otra crítica, que es la que hablamos nosotros,
22:39la del chismorreo, claro, es que nosotros somos generación tómbola.
22:41Pensad en eso, gente que se ganó la vida...
22:43Veíais tómbola vosotros.
22:44Ángel Antonio te queremos, Ángel Antonio te queremos.
22:45Sí, Ángel Antonio lo queremos mucho, lo queremos mucho.
22:48Veíais tómbola vosotros, ¿os pareció un descubrimiento tómbola?
22:52Yo sí lo creí.
22:52¿O lo criticasteis nada más arrancar?
22:54Yo lo critiqué ferozmente, pero no podía dejar de sentarme
22:57aquellos viernes, creo que eran.
22:58Viernes.
22:59Viernes.
23:00Sí, sí, sí lo vi.
23:01Canal Now primero y luego la generalista.
23:03Generaba un rechazo espantoso del que no podía dejar de mirar.
23:06O sea, era como beber lejía con placer, porque todos me parecían
23:09seres infectos, pero sobre todo me parecían mucho más infectos
23:12aquellos que iban a dejarse insultar.
23:14Es que decían, pero si no saben.
23:15Yo creo que de todos vosotros soy el único...
23:17Y eras cómplice.
23:18Soy el único que he integrado en mi profesión, porque me dediqué durante años, muchos
23:22años, a ser crítico.
23:24Crítico de cine, en mi caso.
23:26Fui crítico de cine de la Nueva España, continué per tierra, 10 años.
23:30Entonces, tómbola la puedes ver de una forma crítica, artística, y la puedes ver
23:36de una...
23:37Tiene mil capas.
23:39Y te digo muy en serio, le adoramos, pero es que yo, de Ángela Antonio Herrera, era
23:45fan, pero como de los Beatles.
23:47Pero porque él salía...
23:48Y es que era una aparición con ese pelo, hablando de pronto con Chabel Iglesias.
23:54Parecía un siux.
23:55Es que él aplicó una cosa...
23:56Y mi amigo Gerardo y yo queríamos ser él.
23:58Aplicó una cosa muy rara, que fuera.
23:59Era, para hablar de esa vulgaridad, que es la vida de los otros y de otros, que además
24:04no son nada, aplicó el lirismo y la pedantería.
24:07Entonces, claro, colisionaba su lirismo y su pedantería con todo el rollo de gritos
24:12que había allí.
24:12Pero a mí me pareció uno de los programas más lesivos que pudo existir.
24:17Más lesivos.
24:18Abrió con puertas muy malas.
24:19Santander, no lo viste.
24:20No, pero he recordado un libro que me gusta mucho cuando hablabais de la crítica, que
24:26no es un libro para criticar hacia afuera, sino hacia adentro, que es Autorretrato sin
24:30retoques de Jesús Pardo.
24:33Fantástico.
24:33Y es fabuloso, porque es una autobiografía sin ninguna clemencia, que además eso le
24:38permite no tenerla hacia los otros, ¿no?
24:41Y tiene algunas secuencias del Gijón maravillosas.
24:47Bueno, yo aconsejo que lo lean porque es maravilloso.
24:49Yo he pensado otra vez que Tómbola fue el precursor de las actuales tertulias e informativas
24:54de política.
24:56O sea, cuando existía Tómbola no había programas en los que se hablaba de política
25:00a destajo como se habla ahora.
25:01O sea, Tómbola abre ese camino, luego pasa con el mundo del fútbol y se lleva a la política.
25:06Creo que es mundial, o sea, creo que es un problema mundial.
25:09Tómbola en nuestro país puede ocurrir, pero que no es exclusivo de nuestro país.
25:13La deriva, a partir de la Fox estadounidense, a todo el mundo...
25:17La deriva tombolera que ha tomado cualquier tipo de tertulia, ¿no?
25:21Yo creo que le hace poca justicia, sobre todo para no hacernos daño, leerla solo en clave
25:27española.
25:28Bueno, y está en el formato y en el tono, ¿no?
25:31A mí es que esa forma de criticar, o sea, ese momento en que se abren las compuertas
25:36para que de repente todo el mundo se entere de las miserias de una persona que va allí
25:41en la circunstancia en la que vaya, generalmente porque a veces necesita dinero, algunos de
25:45ellos.
25:45Entonces, ese momento de paredón, de fusilamientos del 3 de mayo, en directo, de la peor ralea,
25:51de la peor gente, tirando balas, a mí me parece que confeccionó de alguna manera
25:56una manera, una forma de enfrentarse a lo que era la crítica, el chascarrillo, que
26:01perdió la gracia.
26:02El chascarrillo de pueblo que he contado de mis abuelas podía ser, podía ser salfumán.
26:06Nos tenemos que despedir, no sé si, Marina, algún comentario.
26:09No, nada, iba a decir que Tom Bolas hizo eso con las bases de una sociedad de la crítica
26:13porque ya todo es tertulia política de crítica.
26:15Sí, exacto.
26:16Todo desde la mañana a la noche, en todos los lados, ¿no?
26:18Sí, sí, sí.
26:18Menos aquí, que este programa es muy bueno.
26:22Yo solo quiero decir una cosa.
26:23Si estuviese en estado crítico, os criticaría.
26:27Es que siempre tiene que decir algo, ¿eh?
26:29María Santander, Galán, Lucas, tiene que poner el punto y final.
26:33No sé qué da gusto, sino, bueno, que disfrutéis el fin de semana.
26:36Hasta la próxima, chavales.
26:38Chao, chao.
26:48Hola, mi nombre es El Guerrero de la Antifrase.
26:52Un grupo de jubilados observando una obra siempre aporta una crítica constructiva.
26:58Muy buenas noches.
27:08El Faro, con Mara Torres.
27:16Gracias.
27:46Gracias.
28:16Gracias.
28:46Gracias.
29:16Gracias.
29:46Gracias.
30:16Gracias.
30:46Gracias.
31:16Gracias.
31:57Gracias.
32:30En octubre de 1982 el PSOE de Felipe González ganó las elecciones generales por mayoría absoluta
32:37con 202 diputados.
32:38En 1986 la canción Cuervo ingenuo de Javier Crae iba a ser interpretada en directo en
32:44Radio Televisión Española durante un recital de Joaquín Sabina y antes de comenzar se
32:49dio paso a publicidad, de forma que no pudo escucharse.
32:52Se considera la primera canción censurada en España después de la transición.
32:57Radio Televisión Española justificó la censura por la inconveniencia de emitir la canción
33:01en época de precampaña del referéndum sobre la permanencia en la OTAN, pero también criticaba
33:06la reconversión industrial, la tensión en negras comisarías o comprar tontos aviones
33:11al gringo absorbente.
33:13Besos, Santi de Madrid.
33:20Hola, buenas noches.
33:22A ver, que yo te lo digo con todo el cariño, que es una crítica constructiva.
33:27Y ahí ya pones el escudo y dices, construir, construir o me va a destruir.
33:36También es como cada uno nos tomemos esa crítica.
33:38A mí últimamente voy cumpliendo años y cada vez me resbalan más, porque digo, y no me
33:45gusta estar haciendo ni críticas, ni construcción, ni nada.
33:50Vive y deja vivir.
33:51Besos, Maite de la Mancha.
33:54En negras comisarías, donde maltrato es frecuente.
34:01En boca del malo no hay ninguno bueno.
34:03Y es que esto es lo que pienso siempre que tengo enfrente a una persona cuya conversación
34:06se limita a criticar a quien corresponda, pero con rencor, haciendo esfuerzos para convencerte
34:12de lo que está diciendo.
34:13Y en realidad yo lo que creo que rezuma pues un poco de envidia o complejos.
34:19Y luego está lo que yo llamo crítica buena, que se hace desde el cariño o ascepticismo
34:23y se puede hacer a la cara porque no es dañina.
34:25Luego ya, como se lo tome cada uno, pues es otra historia.
34:29Buenas noches.
34:29Vendo a una de Quintana Ruz.
34:36Sí, yo creo que todos tenemos un poquito de crítico interno, muchos críticos internos.
34:42Pero cuidadito con los críticos de los críticos.
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